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爱在初春,悄悄地走来,哪里是终点的客栈?茫然。。。也许就在此地。

 
 
 

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端午丽江行(四)-云南段泸沽湖  

2017-06-18 12:59:19|  分类: 旅行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    从丽江到泸沽湖有近200公里的路程,丽宁公路修复了,现在情况是畅通的,但全部是盘山路,所以平均速度也只能开50~60公里/小时,大概3.5小时~4小时能开到。据说以前来泸沽湖是很辛苦的,翻几座大山N多小山,历经磨难,才能到达泸沽湖,吓退了不少人。因为前几天下雨,有的地段出现塌方,正在修理,有点小堵,一路悬崖峭壁,山路十八弯,我们向窗外看去,都是绵绵不尽的盘山路,时而山巅,向外看去,几乎万丈悬崖,时而走在半山腰,平缓如带的公路缠绕山间,山脚下的小镇,民居像散在绿色草坪上的积木,汽车在半山一处休息站停下来,人们上厕所,汽车加水,也有卖山货的。

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    山路十八弯是到达泸沽湖必经的一段,因不到20公里的路程便有将近1000米的落差闻名 。联想到最快的的应该是《山路十八弯》这首歌吧,虽然并非出自于此,不过当年老谋子的《千里走单骑》便取景于此倒是真的。在山上最好的地方有当地人搭好的简易观赏平台,当然就是收费的咯···可以从最好的角度看见完整的十八弯山路 。                     
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 平台旁边就是一些卖东西的摊贩和厕所,水果以油桃为多,八元一斤。
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      云南省宁蒗县,是一个从原始共耕制、奴隶制、封建领主制并存的多种社会形态直接过渡到社会主义社会的特殊县份,以彝族毕摩文化、摩梭人母系氏族文化、普米族韩规文化、傈僳族多种崇拜文化和得天独厚的泸沽湖自然风光而享誉中外。
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   这里的民房大多为方木垛成的井干式木楞子房,以木板当瓦,每块长约1米,宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点,有火塘所在的正室,为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方;另一幢二层楼房为“客房”,上为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室,保留着母系氏族公社时期的一些特点。
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     宁蒗县的县情特点可以概括为,“山、少、偏、穷、特”五个字。“山”就是山区面积大,占总面积的98.4%。“少”就是少数民族聚居,境内住着彝、汉、摩梭、普米、傈僳等12个世居民族,少数民族人口占总人口的81.8%。“偏”就是区位偏僻,交通闭塞,远离中心城市。“穷”就是贫困面大,贫困程度深。1986年被国务院列为首批治理贫困县。“特”就是社会发展背景特殊,是由一个上世纪50年代初原始共耕制、奴隶制、封建领主制等多种社会形态并存,直接过渡到社会主义社会的特殊县份。
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    至今,宁蒗各民族的宗教礼仪、风俗、习惯、生产生活方式等等,都仍然不同程度地带有原始社会的特点和遗风。宁蒗的生物资源十分丰富,有热带、亚热带、温带、寒带等多种动植物,是金沙江流域的重点林区县。
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     来泸沽湖有必要搞清楚的是,泸沽湖畔居住着是众多民族,以蒙古族为主(注:不是“摩梭族”,中国56个民族中没有“摩梭族”。新中国成立后,国家民委等部门在第一次民族识别中,将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族,而四川泸沽湖畔的摩梭人则为蒙古族),摩梭人有自己的母语摩梭语,与盐源县的其他地区的蒙古族语言相通,但是没有自己的文字。其文化为达巴文化,信奉藏传佛教。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”,故称“阿夏婚”。
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    抵达景区大门,人车分开进入。泸沽湖,古称鲁窟海子、勒得海、鲁枯湖 ,因西岸盐源县元、明、清三代设左所土司千户所,解放后设左所自治区,又名左所海,俗称亮海,位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间,为四川、云南两省共有,但四川的湖岸线比云南的湖岸线长。
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    说到泸沽湖几乎所有人都会想到云南,其实很少人知道云南只占了泸沽湖三分之一的面积,其余的三分之二面积都在四川境内。而且我们所熟悉的草海、走婚桥、泸沽湖镇等都是属于四川,形成如今的这种大众认知有很多方面的原因。
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   进入景区不远处就是泸沽湖观景台,这里是观看、拍摄泸沽湖全景的最佳位置,游客到达泸沽湖几乎都会到这里拍照,景区最为人熟知的官方宣传照片也是出自这里。这个季节已经站满了游客。其它的景点还有:小凉山风光、大洛水村、情人沙滩湾、里格观景台、尼赛村、小洛水村等。
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     泸沽湖一直走的是文艺路线,而云南更符合泸沽湖的定位,现在网上不管是游记还是各种攻略大部分写的都是云南泸沽湖,连最出名的走婚都被认为是云南摩梭人的习俗,其实不然。
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    我们最先来到大洛水村,这里是大部分游客到泸沽湖必游的地方。在大洛水村,沿湖岸都是摩梭人家的木房子,现在多数都改造为可提供住宿的旅馆。这里游客多,也热闹。晚上,当地的摩梭人会穿起传统服饰,表演歌舞。欣赏完民族歌舞,还可以到湖边支起的帐篷里去烧烤。 
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 女儿国里的旅行社接待各地的散客,旅游是他们的经济支柱。
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   通常从云南境内进泸沽湖是更多人的选择,从外观看,四川这边的湖岸线要比云南的湖岸线要长得多,旅游的开发前景也较好,但是泛舟游湖看风景的话,其实对于从哪边出发都是差不多的。
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     泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊,由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共同构成。泸沽湖属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。
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 湖边的酒吧客栈有的还是装修得很有特色
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 选择一家摩梭人开的酒吧就餐,喝了一大碗泸沽湖鱼汤,炒了两个菜。白天酒吧没有什么客人,晚上一定会很热闹。
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 吃完午饭我们就在大洛水村的码头,坐上猪槽船前往里务比岛。
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 看来这个码头是游客比较多的地方
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    泸沽湖里务比岛位于泸沽湖的中南部,与吐布半岛将泸沽湖一分为二,西北与蛇岛相望。从洛水村到该岛大约半小时。岛屿的一侧为石笋,成为天然的码头,一条蜿蜒的小道直接通往岛屿的顶部,道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺,岛顶有一白塔,里务比岛与谢瓦俄岛,里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。
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摩梭汉子撑着猪槽船,泸沽湖是没有工业影响的,这里没有动力船只,都是人们用浆划的。上船后环岛游要另加50元,一条船上的游客不约而同的放弃。
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  里务比岛的主要建筑是里务比寺,这是一座藏传佛教寺院,虽然民族学家将摩梭人划定为纳西族的一支,但摩梭人自己并不认同。他们说自己是单独的一个民族,是古羌族的后代。因此他们的宗教多信奉藏传佛教。里务比寺最高处有一座白塔,沧桑的塔体预示着这里的神圣,而在蓝天下,这是一副极美的画面。
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 泸沽湖水的能见度是12米,非常清澈。
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 里务比岛上,永宁摩梭土司府总管阿云山的灵塔。
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 蓝天下的白塔,这样的颜色搭配是高原的主色调,是无数人眼中的美景。
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猪槽船不仅用于捕鱼、捞虾、捞猪草等生产劳作,而且还是沿湖“阿肖”定婚的重要工具。男女青年或两船相遇,以歌为话,一唱三叹,或同舟共语,无拘无束,纵情欢笑,或相偎船中,娓娓细谈,倾诉爱意,船在水上飘,人在轻舟里,其乐融融。猪槽船,成全了多少谈情说爱,接交“阿肖”的摩梭伴侣。
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 中午的太阳还是有点火辣,荡漾在泸沽湖上清凉了很多。来回一个小时,也是不错的享受。
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 回到岸上,接下来我们的行程是360度环游泸沽湖,也就是云南四川都转到,听了有点兴奋,不枉此行!每段湖边都有游客尽情的欣赏泸沽湖,摆出各种姿势,与泸沽湖亲密接触。右下角有专门的的猪槽船给游客拍照,2元钱一人次。
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 也来凑个热闹
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  从情人滩看过去,右前方(北向)就是格姆女神山,云雾缭绕中,真的仿佛仙境。左前方应当隐约可以看到后龙山。怪不得他们选择在这里相会绝美情人滩——泸沽湖。之前闹了笑话,忘记了当地的风俗,格姆不是男神,是女神绝美情人滩——泸沽湖。情人滩是一大片坡地,延伸到湖里成为水草密布的湿地。由于信仰的关系,人们在松林和草地上挂起经幡,迎风招展,格外给人以许多神秘的感觉。这里有较好的阳光和开阔地,大声呐喊,或者和衣在草地上打滚,都是放松的最好方式。
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    里格半岛位于泸沽湖的北侧,东西南三面环水,北面是与陆地接壤的一条小路,只有2米宽,走完小路就是一个白色的转山包,当地居民会从转山包的左侧进岛,然后会从转山包的右侧出岛,这样走就相当于绕着转山包转了一圈。岛上除了有当地居民几百年的古老住所,另外还分布着几家景色很棒的临湖客栈,一个村民自用的小码头就在这2米多宽的接壤道路旁边。早晨的里格半岛很神秘,被晨雾所围绕,从岛外看起来若隐若现,宛如仙境。
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   里格的出名也许要归功于互联网。当“去泸沽湖一定要去里格”、“里格纯朴、很少商业化”这样的话在网络上铺天盖地时,里格村也就再也没了清静。短短三年里,20多户人家的村子一下子冒出了近32家的旅店、n个餐厅和酒吧,商店。而这些店90%是外地人经营的,商业气息已经那么浓了;而在2000年前,里格全村没有任何一家与旅游有关的店铺,唯一的一家小卖部还是傍晚才开门。
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     尼赛村是泸沽湖畔的一个摩梭族自然村,村子很小,只有十几户人家,但是很幽静,景色也非常美。泸沽湖著名的情人树就在这里,是游客们拍照、感受浪漫的热门地带。游玩尼赛村多是环游泸沽湖时过来,拍摄情人树的浪漫美景。这里也是格姆女神山索道的乘坐处,从这里可以上山游玩。尼赛村现在也有可以提供住宿、吃饭的民宿,如果喜欢这里,不妨在这里住上一晚。夜里星光满天下,格姆女神安卧村边,情人树静静依偎在夜里宁静的湖边,非常浪漫;清晨时,朝阳从湖对面升起,渐渐照亮世间,让人陶醉在美景之中。

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 无论从哪个方向看泸沽湖都很美
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    小落水,是湖边的一个小小村落,在云南省境内与四川省交界处,因旅游经济欠发达,村子保留了原始古朴, 小洛水,全村136人,24户人家,泸沽湖畔一个传统而古老的摩梭村寨,没有旅游商店,没有标准间,只有真正在那里生活劳动恋爱着的摩梭人。很少有游客足迹,只有那些背着沉重行囊环湖行走的驴友偶尔来到村头湖边,摄影留念,喝酒聊天。直到最近,由于该村在网络上的串红,小洛水才迎来越来越多的客人。
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   小洛水是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨,云南和四川的交界线就在村口,环湖公路在此明显的被切为两半:石子路面是云南,柏油路面则是四川。邻村是湖边有情人树的尼赛村和纳西族自治的大嘴村。尼赛村再外面一点是里格村和大洛水村。大嘴村再外面一点就往草海、赵家湾方向。无论对云南还是四川来说,小洛水都是最深处的那一个,也是被多数人遗忘的那一个。不为人知的是,这里有格姆女神山最临近的庇护,有泸沽母亲湖的最直接的怀抱。

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